السيد محمد بن محمد بن علي بن مُحمد الكبسي وجواره السيد محمد بن عبد الله بن علي الأمير الكبسي 1973م
على يمين الصورة السيد الوالد محمد بن محمد بن علي بن مُحمد الكبسي وجواره السيد الوالد محمد بن عبد الله بن علي الأمير الكبسي
التقطة الصورة في 11 ديسمبر 1973م.
.......................................
الصورة مهداه من السيد أحمد بن حسين بن علي بن مُحمد الكبسي
اعتنى بها وقدمها للنشر ابراهيم الكبسي
النسب الشريف لأسرة آل الكبسي
نسب مؤسس هجرة الكبس
الجامع لكل الكباسية
الامام علي بن معتق بن الهيجان بن القاسم بن يحيى بن القاسم بن يحيى بن الامير النفس الزكية الحمزة بن ابي هاشم الحسن بن العالم عبد الرحمن بن يحيى بن السيد العالم المجاهد ابو محمد عبد الله صنو الهادي بن الحسين بن الامام نجم آل الرسول القاسم الرسي بن ابراهيم طباطبا بن اسماعيل الديباج بن ابراهيم الشبيه برسول الله بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب عليهم صلوات الله عليهم اجمعين .
الترجمة :
1 - علي : السيد جمال الدين من ساكني ذيبين.
2 - معتق : الشيخ العالم المقبور في الشرقي من جهة خولان العالية .
3 - الهيجان : واسمه محمد بن القاسم ، من اصحاب الامام الشهيد احمد بن الحسين عليه السلام ، واخوه مفخرة العترة شرف الدين يحيى بن القاسم الحمزي ، ترجم له القاضي في تاريخه.
4 - القاسم : ذكره السيدالامام يحيى بن القاسم مصنف السيرة المهدية وكان من صلحاء آل البيت و ممن لازم الامام المنصور بالله حتى لقيى الله عام 624 هـ.
5 - يحيى : توفا مجاهدا مع الامام احمد بن سليمان في دخلة صنعاء سنة 555 هـ.
6 - القاسم : كان أول من اجاب الامام المتوكل على الله احمد بن سليمان ، وقد ذكره المتوكل في أول سيرته.
7 - يحيى :
8 - الحمزة :الأمير المحتسب المجاهد الشهيد الملقب النفس الزكية فقيه آل الرسول في عصره، وتشهد له مؤلفاته، استشهد مجاهداً سنة 459 هـ.
9 - الحسن : الإمام الداعي إلى الله المعروف بأبي هاشم من فضلاء العترة وعلمائها، دعا إلى الله سنة 426 هـ، واستقرت عماله في المخاليف، وملك صنعاء ، ولم تطل أيامه بل مات لسنة ونصف من قيامه، وفي تأريخ الخزرجي بقى إلى سنة 429 هـ ، وله تصانيف في العلم مشهورة منها: (سياسة النفس) ، وغير ذلك معروفة فيها دينية وعلومه المأخوذة عن آبائه ومشهده بناعط من بلاد حاشدرحمة الله عليه .
10 - عبد الرحمن : قال المنصور بالله: كان نسيج وحده شرفاً ومجداً
11 - يحيى : قال المنصور بالله: هو نجم آل الرسول وشرفه، لا يجهله أولو الشرف توفا في القرن 3 هـ .
12 - عبد الله : العالم اخو الامام الهادي عليه السلام جاهد معه ضد القراطة في اليمن وله عقب كثير في بلاد الحجاز ويلقب ابو محمد الحافظ ، وهو من روات اهل البيت و له كتاب الناسخ و المنسوخ مطبوع وموجود في الاسواق و يلقب ايضا بصاحب الزعفرانة؛ لرؤيا رآها بعض الصَّالحين، أنه عاتبه في ترك زيارته، مع أنه لم ينبت الزعفران في قبر أحد غيره، كان عالماً مستجمعاً لخصال الفضل، وجعله العلماء أحد فضائل يحيى بن الحسين، وقالوا: حسبُه مطاوعة عبد الله له على جلالة قدره، فإنه(2) أعلم أهل زمانه، وأفضلهم،
وتوفي بعد سنة 300 هـ ، وقبره بـ(صعدة)، وعُمر عليه قبة الأمير الأعظم ياسين بن الحسن الحمزي .
13 - الحسين : ابو الامامين العلمين الاكام الهادي عليه السلام والامام ابو محمد عبد الله الفاضل توفي في القرن الثالث الهجري.
14 - الامام القاسم الرسي عليه السلام : الحسني العلويّ، أبو محمد، المعروف بالرسي: فقيه، شاعر، من أئمة الزيدية. وهو شقيق ابن طباطبا (محمد بن إبراهيم). كان يسكن جبال " قدس " من أطراف المدينة. وأعلن دعوته بعد موت أخيه (سنة 199 هـ ومات في الرس وهو جبل أسود بالقرب من ذي الحليفة على ستة أميال من المدينة ، وله الكثير من الكتب و الرسائل وهي مطبوعة مو جودة في الاسواق وتوفي سنة 246 هـ ، ومن شعره :
دعيني هديت أنال الغنى ... بيأس الضمير وهجر المنى
كفاف امرئ قانع قوته ... ومن يرض بالقوت نال الغنى
...............
والى هنا اكتفي من ذكر التراجم
فإن نالت اعجابكم اسئلكم الدعاء
وان نقلتموها ارجو منكم ذكر المصدر.
..............
اعتنى بها وقدمها للنشر السيد إبراهيم الكبسي
قداللواء كبسي يــــدق كــبــســـي يــاغـــارة الله اين أجـــــي بنــفـــســــي - أمثال آل الكبسي
قداللواء كبسي يــــدق كــبــســـي
يــاغـــارة الله اين أجـــــي بنــفـــســــي
يقال أن المناسبة لهذا القول أن رجلاً من النظير جاء الى صنعاء يبحث عن عمل
وكان كل ما يذهب الى مكان يلقى فيه كبسي وما يتوفق في قبوله للعمل
ومن كثرت (ضبحه) قال (قداللواء كبسي يــــدق كــبــســـي يــاغـــارة الله اين أجـــــي بنــفـــســــي)
وكان كل ما يذهب الى مكان يلقى فيه كبسي وما يتوفق في قبوله للعمل
ومن كثرت (ضبحه) قال (قداللواء كبسي يــــدق كــبــســـي يــاغـــارة الله اين أجـــــي بنــفـــســــي)
.......................
اعتنى بها وقدمها للنشر السيد المنشد المبدع عبد الباسط الكبسي
السيد العلامة الولي الزاهد أحمد بن محمد بن علي بن أحمد الكبسي رحمه الله (1913 -1997مـ)
السيد العلامة الولي الزاهد أحمد بن محمد بن علي
بن أحمد الكبسي رحمه الله (1913 -1997)م
هو السيد العلامة الولي الزاهد أحمد بن محمد بن علي بن أحمد الكبسي ،من أسرة ( بيت الحلقة الحلقة ) وعرفت بذلك لكثرة حِلق العلم فيها، ولد في هجرة الكبس محافظة صنعاء في عام 1913 ،نشئ على الطهر والتقوى وأخذ العلم من شيوخ هجرة الكبس ثم رحل الى صنعاء لتلقي العلم على يد شيوخ المدرسة العلمية بصنعاء حتى حصل على الغاية من المدرسة العلمية في عام 1940.
له أربع أولاد محمد وزيد وعبدالرحمن والحسن وبنتين.
أتصف بشدة الذكاء وقول الحق والشجاعة وملازمة الذكر
لله سبحانة وتعالى في كل وقت حيث لايفارق الذكر لسانه والتسبيح قبل طلوع الشمس
وقبل الغروب ومن أناء الليل لم تقطعه عنه الدنيا قط ، رزقه الله العلم والتواضع
وسماحة النفس واتصف بالكرم والزهد وكثرة العبادة، مناقبه كثيرة وسيرته مشرفة وقد
أثنى عليه كثير من العلماء.
حيث وصفه القاضي أحمد بن أحمد الكبسي إنه كان من
السابقين بالخيرات بإذن ربه والرمز في الكرم والسخاء، وكان يجلب الأحباب اليه
للمقيل فيودعهم جسمه ويرحل بقلبه وروحه الى مولاه مستغرقاً بالذكر تحل في مكانه
السكينه والأنس فيمن عنده، له بكور كبكور الطير بعد الإشراق الى أكوار الأرامل
والضعفاء والمساكين وأسر ذنوبهم من المساجين يجلبهم الى سفرة الإفطار وقد نبه بذبح
الكبش السمين لضيافة الضعفاء والمساكين على سفرة غنية بإطيب الطعام غير منقطعة يوم
، يطوف عليهم وهم يأكلون بأطيب الكلام ويزودهم بإحتياجاتهم من المأكل مانقص على
أحدا الا وافاه، ناهيك عن البذل باليد واغاثة الملهوف ونصرة الضعيف وقول الحق وإن
عز، جعل الله له قبول في قلوب الناس لايعاديه ولاينازعه أحد لهيبة في قلوبهم ومودة
في قلوب المؤمنين.
تقلد مناصب كان فيها مثالاً للنزاهة والإخلاص، فقد
عين ككاتب محكمة في عهد احكم بيت حميد الدين عليهم السلام:
تم تعيينه في رئاسة الديوان الملكي بتعز عام 1941،
ثم في محكمة قضاء بيت الفقية الإبتدائية محافظة الحديدة عام 1950، ثم في محكمة
قضاء الزيدية الإبتدائية محافظة الحديدة عام 1959 حتى قامت الثورة.
وبعد قيام الثورة عمل في مجال القضاء قاضيا (رئيس
محكمة إبتدائية) لعديد من النواحي (المديريات) فكان ناصراً للمظلموم بأمر الله:
تم تعيينه في محكمة برع الإبتدائية محافظة الحديدة
عام 1962، ثم في محكمة الزيدية الإبتدائية محافظة الحديدة عام 1963، ثم في محكمة
برع الإبتدائية محافظة الحديدة عام 1964، ثم في محكمة ملحان الإبتدائية محافظة
المحويت عام 1966،ثم في
محكمة خولان الإبتدائية محافظة صنعاء عام 1967، ثم في محكمة كسمة الإبتدائية
محافظة صنعاء عام 1970، ثم في محكمة جبن الإبتدائية محافظة إب عام 1971، ثم في
محكمة الإستئناف بذمار كعضو عام 1972، ثم في محكمة السدة الإبتدائية محافظة إب عام
1973، ثم في محكمة ثلأ الإبتدائية محافظة صنعاء عام 1974، ثم في محكمةجبل رأس
الإبتدائية محافظة الحديدة عام 1976، ثم عين قبل تقاعدة في محكمة الجعفرية
الإبتدائية محافظة صنعاءعام 1982 وعمل فيها لمدة سبع سنوات حتى عام 1989.
وخلال فترة عمله تلقى الكثير علومهم منه في الفقه
وأحكام المواريث وغيرها من العلوم الشرعية فسيرته كثيرة لايستوعبها هذا المختصر.
أنتقل الى رحمة الله في مدينة صنعاء ووارى جثمانه في
مقبرة بيت معياد في عام 1997
عن عمر ناهز 84 سنة، وقد أرثاه عديد من الشعراء
ومنهم محمد حسين علي من مديرية جبل رأس محافظة الحديدة ، حيث قال
:
ياسليل النبي وإبن علي وابا الطيبين ذكراً وخُبراً
رحمات الاله تغشاك يامن كنت غيث المسكين عُسراً
ويسراً
ياولياً قضيت عمرك في الحكم ولم تتخذه للسحت جسراً
لم تكن في القضاء غير حسام يأطر الظالمين بالحق
أطراً
عشت أغنى بالله من عابدي المال وأسخى كفاً وأعظم قدراً
طبت حياً وطبت ميتاً وأنجبت نجوماً تُرى وتُروى وتُ قراً
فهنيئاً لك الرحيل إلى الله وصبراً أبنائه الشم صبراً
كفكفواالدمع إنه في رحاب الله أهنى عيشاً وأطيب أمراً
.........................
اعتنا بالترجمة وقدمها للنشر
حفيده أيمن محمد علي الكبسي
السيد العلامة إسماعيل بن حسين بن عبد الله الكبسي مؤسس موقع هنا القرآن
السيد العلامة إسماعيل بن حسين بن عبد الله الكبسي
هو عالم وشاعر وإذاعي يمني. ولد عام 1941 في مدينة الجبين في محافظة ريمة. تلقى تعليمه الإبتدائي في مدرسة حكومية إلى عام 1959 فأرسله والده إلى المدرسة العلمية في صنعاء. بدأ حياته العملية عام 1962 كمذيع وكاتب للبرامج الإذاعية. شغل عدة مناصب في الإذاعة، وفي أول تشكيل لمكتب رئاسة الجمهورية العربية اليمنية عين مساعداً لمدير شؤون الإعلام والثقافة. وعين بعد ذلك وكيلاً لوزارة الإعلام. انتدب ملحقاً إعلامياً في القاهرة حتى الوحدة اليمنية. عاد إلى اليمن ليشغل منصب نائب رئيس مجلس الإدارة في المؤسسة العامة للإذاعة والتلفزيون. ثم أصبح مستشاراً للمؤسسة. أصدر وتولى رئاسة تحرير العديد من الصحف اليمنية.
وقد توجه أخيراً الى الأعتكاف على تدارس القرآن الكريم وتدريسه في الجامع الكبير بصنعاء.
******
قناة سيدي العلامة على اليوتوب:
http://www.youtube.com/user/IsmailKibsi
*****
موقع سيدي العلامة على الويب:
http://www.ismailkibsi.org/
******
قناة سيدي العلامة على اليوتوب:
http://www.youtube.com/user/IsmailKibsi
*****
موقع سيدي العلامة على الويب:
http://www.ismailkibsi.org/
خطبة في رثاء السيد العلامة الزاهد التقي أحمد بن محمد بن عبدالله هادي الكبسي المُلقب والده (بالوجيده) 1980م
رثاء السيد العلامة الزاهد التقي أحمد بن محمد بن عبدالله
بن هادي الكبسي المُلقب والده (بالوجيده)
مرثاه اُلقيت في خطبة الجمعه عام 1980م القاها السيد العلامه أسماعيل محمد غمضان الكبسي
عن المرحوم جدي العلامه الزاهد التقي أحمد بن محمد بن عبدالله هادي الكبسي المُلقب والده (بالوجيده) الذي توفي في
08- رجب- 1315هجري الموافق 15-05-1980م.
تعلم وعلم القرآن والفقه , كان امام وخطيب للمسجد في الكبس خولان لأربعين عام, يخطب فترق القلوب لوعظه وتسكب عند ذلك الدموع قريب العَبره كثير الذكر لله والأعتكاف.
كان يسكن بيتاً صغيراً, ويقال له بيتك صغير ! فيقول القبر أضيق من ذلك.
يـتأوه كالمرأه الثكلى أذا قرأ آيات الله خاصاً " وإن منكم إلا واردُها كان على ربك حتماً مقضيا". مريم
يفارق المجالس إذا سمع كلام فحش أو غيبه.
كانت وصيته لطلبة العلم " ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله " . النساء
الفاتحه أثابكم الله ورحم الله أمواتنا وأمواتكم أجمعين أمين اللهم آمين.
.................................................
أعدها وقدمها للنشر حفيده، السيد عدنان محمد الكبسي
... نقل من مذكرات والده حفظه الله
... جمع الخطبه الأستاذ عبدالفتاح الكبسي
بأر الداخلة في هجرة الكبس
بأر الداخلة
بأر أسطورية حفرت في الصخر الأصم يقال بأنها بأر حميرية ويقال بأن السيد الإمام جمال الدين علي بن المعتق عليه السلام هو من أحتفرها في القرن الثامن الهجري ويقال حفرها شيخ الإسلام يحيى بن أحمد في القرن الثاني عشر الهجري
وهي بأر (شفا) او (شفاه) أي للمارة والسيارة وهي الآن موقوفة لمسجد القاضي حيث يتم توفير أحتياجات المسجد من الماء منها.
ويبلغ قطرها متر واحد وسبعون سنتيمتر تقريباً بينما يصل طولها الى قرابة الخمسة والثلاثين متراً ولها (ساورة) و(مرجو) لنزع الماء وليس لها (سواقي) وهي مجاري مائية لتصريف المياه.
عرض خريطة بحجم أكبر





